詩是一種文體。詩，文字精煉，語言含含蓄，引入典故，偶意深遠。許多詩往往寥寥幾個字，其內涵卻十分豐富。如毛澤東的詩“天高云談，望斷南飛雁。不到長城非好漢，掘指行程二萬。今日長纓在手，何時縛住長龍。”這首詩表達了作者奪取抗日戰爭偉大勝利的堅強決心和堅定的信心。其詩中“不到長城非好漢”已成為人們為完成一項艱巨復雜的工作任務表示信心和決心的引語。
詩在我國唐朝已到達登峰造級的地步。許多唐詩流傳千古，左右著人們的言行。如杜甫的詩“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”便成為世人要珍惜糧食的警句。
我讀過許多詩，慢慢地就喜歡詩，并開始寫詩，以詩來陶冶情操，表達情感。在實踐中，我感覺到寫詩應有發于感，源于感覺、感受、情感。
一、源于感覺。感覺就是覺察到的事物，是指客觀事物的個別特性在人腦中引起的反應。耳聞目睹，通過思考想象，把所見所聞的事物，遵照詩的格式，用最精練的文字，并將文字升華，把它表達出來，就成為詩。今年八月中秋夜，我到河源市親水道散步賞月，抬頭望天空，明月高照，低頭思母親，想起母親對我的諄諄教導，情感油然而生，詩意即發，便賦詩一首“中秋明月圓，母親圓明月。夜行不識途，明月照我行”。中秋的月亮是最圓最亮最美好的。我把善良、慈祥、和諧、純樸、忠厚、勤儉的母親比作圓明月，把她教育我如何做人、如何為人等等諄諄教導比作月亮的光輝，指引著我的言行舉止。今年國慶節，我隨父母返山村故鄉，耳聞目睹家鄉的巨大變化，便想到國家建設新農村的偉大決策，看到農民的辛勤勞動，土地肥沃，稻穗和果實累累，看見護林放火，嚴禁亂砍亂伐的大字標語，看見山上郁郁蔥蔥，空氣清新，鳥語花香，溪水清澈，看見山村公路暢通，看見家家都有新建的樓房，個個眉笑顏開，便激起我的詩意，于是我便作詩二首《家鄉見聞》：“其一；田，重農耕著勤勞黑，果實累累。其二；山，護林防火禁亂砍青，林茂似海。其三；樹；植樹造林護好山秀，清泉嘩流。其四；路，公助捐贈和集資通，村通公路。”另一首“隨父返鄉訪老鄉，進村喜聞桂花香。百座新房千盞燈，老大顏笑少青哼。”今年深秋，秋高氣涼，我站在清池旁，抬頭望明月，低頭看清池，明月倒影池中，隨著池中水波晃來晃去。多美啊！然而美不可獲。于是，我便想起那些高不可攀的人與事，便題詩一首：“秋深天高，清池明月搖。皆贊嬋娟真漂亮，誰能把它抱”。
二、源于感受。感受就是接觸外界事物得到的影響、體會。《紅樓夢》中的《好了歌》“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了。古今將相在何方，方冢一堆草沒了！世人都曉神仙好，唯有金銀忘不了，終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了！世人都曉神仙好，唯有嬌妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了！世人都曉神仙好，唯有兒孫忘不了。知心父母古來多，孝順子孫誰見了！”這反映了《紅樓夢》的作者曹雪芹對當時社會生活的深刻感受。我寫詩有許多是出于感受的，感受深了，詩的靈感來了，便把感受疑成詩。今年我隨父返故鄉。我的父親生長在受壓迫受剝削的舊社會，生活貧困潦倒。我的父親曾多次對我講我的祖父母，老祖父母過的更是牛馬不如的日子，生活極其艱難困苦，常常是朝不飽夕，衣不裹體。而我們生活在新中國，尤其是改革開放以來的這一代人，生活像蜜一樣的甜，十分幸福快樂。想來想去，便誘發了我的詩意，感受躍然紙上，便賦詩一首：“深山鳥兒咕咕叫，我今隨父拜長老，祖昔孫今兩重天，幸福莫忘辛酸年。”
三、源于情感。情感是對外界刺激的肯定或否定的心理反應。如喜歡、憤怒、悲傷、恐懼、愛慕、厭惡等等。詩文是情感的高度概括與表達。見詩見心。我作詩，有許多是表達情感的。在生活中，我發現有的男人身強力壯、讀書少、智謀乏、工作難以信任。有些女人，其顏嬌嬌、其心刀刀、唯利是圖、爭名爭利、為人險惡、其思想品德甚差，令人厭惡。有很多女人，其貌不怎樣，而其心善良，與人和諧、儉樸、工作任勞任怨，不圖個人得失，其品質高尚，令人起敬。出于這些情感，我題詩二首：“男不在壯，智謀則勝。女不在貌，善良則美。美得勝，勝得美。”“冬去春來雨紛紛，有遐漫游百花村。香不艷兮艷不香，又香又艷令人尊。”詩中反映了我的人生哲學。我不追求外表的華麗，追求的是品質的高尚。當然，表美質高那是最佳的了。
總之，寫詩必須對事物有感覺，有感受，有感情；對事物的感覺越全面，感受越深刻，情感越重，其詩意就越濃，其詩的感染力就越強。