回首是春，俯首是秋，時(shí)光的車輪在無休止地轉(zhuǎn)動(dòng)。日月經(jīng)天，江河行地，牽扯四季輪回。它是經(jīng)過時(shí)間的洗滌積淀下來的精華，流芳百世。

——題記

龍川是一個(gè)很普通的貧困縣，它小得讓人覺得住在這里很可憐，總覺得缺少一種奔馳于曠野的資本與條件。但是，世界上并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。生活在依山傍水的嶺南古城——龍川的我卻對(duì)這里的一草一木，這里的嶺南文化特別鐘愛。

客家人零零散散地分布在中華大地上，客家文化也因此約定俗成。無論是美妙絕倫的打馬燈，還是讓人垂涎欲滴的釀豆腐，還有歷久彌香的釀酒，抑或是扣人心弦的客家山歌……它們共同組成了嶺南最美的文化。

“新做大屋四四方，做了上堂做下堂。做了三間又三套，問妹愛郎唔愛郎……”此時(shí)此刻聽到的歌聲淳樸而又真實(shí),優(yōu)美的旋律,華彩的前奏，豐滿的和聲,倏然間打動(dòng)了在場(chǎng)的所有人。走進(jìn)細(xì)看,原來是一群鐘愛客家山歌的爺爺奶奶們?cè)谇宄恳�吭高�?他們唱得如癡如醉,聽得人激情澎湃,熱血沸騰。每日清晨，爺爺奶奶們迎著初升的太陽(yáng)在自我陶醉，他們不為別的，只為喊出自己的聲音，活出自己的精彩，走出屬于自己的道路。

雖然客家山歌不像奇峰突兀，峭石崢嶸，景色秀麗，令人嘆為觀止的霍山那樣震撼人心，但它是客家文化的根本，是中華文化的有機(jī)組成部分，整個(gè)客家的風(fēng)俗民風(fēng)，情義友愛回蕩其中。客家山歌文化承載的是古邑龍川千百年來的文化古韻，承載的是獨(dú)具一格的地方特色和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。常言道：“山歌唱得心花開，山歌解得千年愁。”嶺南文化的四朵奇葩之一——客家山歌文化理應(yīng)被傳承。

也許你會(huì)說，一群頑固不化的老爺爺老奶奶的世界我們不敢恭維，我只喜歡搖滾，流行音樂，小夜曲。什么“陪你度過漫長(zhǎng)歲月”，“小幸運(yùn)”，“南山南”啦才是我的最愛。但是，作為一名炎黃子孫，我們應(yīng)當(dāng)心系民族；作為一名中國(guó)人，我們應(yīng)當(dāng)義不容辭地將中華傳統(tǒng)文化傳承下去；作為一名土生土長(zhǎng)的客家人，我們更應(yīng)當(dāng)攜起手來，共同維護(hù)我們客家人珍貴的文化遺產(chǎn)。

不同的自然環(huán)境造就不同的文化，造就不同的風(fēng)俗，這就像不同的釀料釀造不同的酒一樣。客家山歌源于勞動(dòng)，它因自身的朗朗上口，質(zhì)樸純真而出名，曲中夾雜著客家的鄉(xiāng)土氣息，擲地有聲。

客家山歌文化——來自老一輩心底的呼喚，就如中華傳統(tǒng)文化一樣，是整個(gè)社會(huì)的靈魂，是中華人民智慧的結(jié)晶，它展現(xiàn)了旺盛的生命力，哺育著生生不息的龍川人。

客家山歌文化——來自老一輩心底的呼喚，作為客家文化的重要組成部分，是經(jīng)過時(shí)間的洗滌積淀下來的精華，體現(xiàn)了客家民系的文化特色，記錄著和諧美好的龍川史。

在平凡的生活中，我們每天都在忙忙碌碌，為了追求轟轟烈烈的生活而殫精竭慮，停下來后，發(fā)現(xiàn)每天的生活都是如此的平淡。對(duì)于客家山歌，我們或許不能很好地傳承，但我們對(duì)它應(yīng)當(dāng)保持一種敬仰的態(tài)度，留住心底的那份純真，讓來自心底的聲音亙古不變。

一方凈土，沉默不言中不忘留有一片空白，讓人渲染出“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的奇觀；一片詩(shī)詞，纏綿悱惻之間不忘留有一片空白，使人神游“山隨平野盡，江入大荒流”的雄渾；一句呼喚，歇斯底里中不忘留有一片空白，引起令人深思的似水流年的無限遐想。

來自老一輩的心底的呼喚，他們心中有一個(gè)共同的聲音：見妹挑擔(dān)百二三，阿哥心頭一著驚，心想同你分多少，又見人多唔敢聲；來自老一輩心底的呼喚，他們心中有一個(gè)共同的聲音，希望客家山歌飛得更高，如鷹擊長(zhǎng)空般仰天長(zhǎng)嘯。

客家山歌的音符穿越了大地，在古邑龍川上流淌；客家山歌的號(hào)子劃破了寂靜的律動(dòng)喚醒了夜空，在嶺南小鎮(zhèn)上飄落；客家山歌的律動(dòng)喚醒了農(nóng)家懵懂少年的心激起了朵朵愛情的浪花。

龍川一中高一21班 曾嘉麗（學(xué)生組一等獎(jiǎng)）