深秋時節(jié)，田野里一片蕭瑟，穿過和平糧溪河畔一條窄窄的田埂，記者一行來到和平陽明烏坭坑村羅石灘龍尾下的小山坡上，臨近河畔的雜草叢中，一個個排列整齊的墳頭惹人注目。帶隊的村民曾令宏說，這就是抗日戰(zhàn)爭時期的國軍獨立第九旅抗戰(zhàn)將士墓群。河邊一些不知名的黃花肆意怒放，不遠(yuǎn)處，一棟棟小洋樓，散落在青山綠水間。這里沒有墓碑，誰也不知道，埋在這里的抗日將士叫什么名字？到底葬著哪些人？他們來自哪里？姓甚名誰？有沒有后人？目前能夠找到的唯一一個刻有名字的墓上寫著“連長李梅先生墓惠州蓬廷人”。

后方醫(yī)院設(shè)烏坭坑街

國軍獨立第九旅，簡稱“獨九旅”，隸屬國軍第十二集團(tuán)軍，等于一個師的戰(zhàn)斗單位，是一支頗具傳奇色彩的廣東部隊，獨九旅前身出自國軍陸軍66 軍第160 師，先后參加淞滬和南京會戰(zhàn)，獨九旅因為全體配置頭戴鋼盔，在粵軍中形象較為獨特，成為第七戰(zhàn)區(qū)最精銳的部隊之一。

抗戰(zhàn)初期，獨九旅駐守潮汕一帶，與日軍交鋒數(shù)次，力遏日軍從汕頭進(jìn)犯。1941 年秋，獨九旅駐防惠州至河源一帶，曾多次與日軍激戰(zhàn)，后有部隊移師和平，獨九旅戰(zhàn)時后方醫(yī)院設(shè)在和平陽明烏坭坑街，主要接收從戰(zhàn)地轉(zhuǎn)來為抗戰(zhàn)浴血的重傷病員。據(jù)村上95 歲老人曾楚祥說，當(dāng)年那些從戰(zhàn)地轉(zhuǎn)來的傷員都到這里救治。

病房原是街鎮(zhèn)的賭博館，另外一間相連的店鋪為手術(shù)室和藥房，一般可容納傷病員30 多人。當(dāng)時醫(yī)務(wù)人員有20 余人，院長姓陳。后來陸續(xù)來此醫(yī)院救治的傷病員有200多名。

村民眼中的神圣之地

曾令宏說，當(dāng)年他十幾歲，也記事了，有時會從醫(yī)院門前經(jīng)過，看到那些傷員的慘狀，嚇得至今仍心有余悸。不過，有的傷兵叔叔和藹可親，常常會拿一些沒有吃完的水果給他吃。

由于病房緊缺，很多經(jīng)過治療情況有好轉(zhuǎn)的傷員，被轉(zhuǎn)到附近的村民家中休養(yǎng)。那些不幸犧牲的傷員，死后就被裝進(jìn)木板棺材，埋在離街鎮(zhèn)不太遠(yuǎn)的羅石灘龍尾下的荒地上，一排排墳?zāi)钩书L方形。據(jù)說山腳上埋的是有軍銜的軍官，下邊平地里埋的是普通士兵。當(dāng)時埋葬時，每座墳前有一塊木牌，木牌上寫著犧牲者姓名、性別、籍貫及何時犧牲于何戰(zhàn)場等內(nèi)容。這片地方被村民視為神圣之地，從來無人在這里墾荒種植，也無人遷葬墳堂，如今山體有些改變，只是墳塋經(jīng)70 多年的風(fēng)雨侵蝕，已夷為平地。

近日，村上老人曾祥曉、曾令建、曾新娣、曾壬英等人在山邊砍籬竹，發(fā)現(xiàn)一座遺存完好的墳?zāi)梗�墓碑上刻的碑文上清楚顯示著：民國三十二年癸未歲吉旦立，連長李梅先生墓，下方寫著：惠州蓬廷人。然而，記者從網(wǎng)上搜索了惠州地名，無一地名叫 “蓬廷”，可能是刻碑時一時筆誤，也有可能是當(dāng)時一古地名。

不該為世人遺忘

葬在這里的烈士，自從醫(yī)院撤離后，從來沒有人來這里祭掃，他們的親人根本不知道他們埋葬在這里，他們是抗戰(zhàn)中的無名英雄。“人心都是肉長的，他們死了，還得有個家，不能成為野墳。”曾令宏說。土冢上，剛燒過的紙錢灰，尚未融進(jìn)泥土。墓區(qū)的四周，不知名的野花競相綻放，那首著名的歌曲《啊朋友再見》的旋律自然地浮現(xiàn)在心頭：如果我在戰(zhàn)斗中犧牲，你一定把我來埋葬，請把我埋在高高的山崗，再插上一朵美麗的花，啊朋友再見吧再見吧再見吧，每當(dāng)人們從這里走過，都說多么美麗的花……

確實，為抗日將士墓矗碑紀(jì)念，除了記錄他們不死的為國拋頭顱灑熱血的勇于犧牲精神，更關(guān)乎生者對抗日烈士的尊重和肯定。關(guān)注他們，更是體現(xiàn)了一個民族和國家的人道精神和生命理念。采訪中，烏坭坑很多村民期待，通過媒體的報道，讓更多的人，去銘記英烈的故事，去告慰每一個普通戰(zhàn)士的英靈。村民們也擔(dān)心，沒有墓碑的抗日將士墓，容易被人淡忘。他們期望，給他們立一個碑，在碑上刻上他們的故事，讓更多的人前來祭奠他們，記起那段歷史。

本報記者  張濤  特約記者  陳仰天